Червень присвячений Ісусу Христу, якому ми в цей час поклоняємося особливим чином у богослужіннях, присвячених Його Пресвятому Серцю. Як навчав папа Лев XIII (+1903), Серце Ісуса - це «символ і яскравий образ безмежної любові Ісуса до вірних».

Колись св. Григорій Великий сказав: «Слово Боже росте разом із тим, хто його читає». Читаючи Святе Писання, ми немов уділяємо Богові наш голос і освячуємо самих себе та наше життя Його словом. У Біблії ми маємо відкрити основні істини про Бога і пізнавати Його волю щодо людей усіх часів. Біблійні правди вічні. Змінюються обставини, місця та періоди, але Бог залишається тим самим: вічним, незмінним та люблячим. Якщо ми хочемо бути ревними християнами, ми маємо робити те, що нам наказав Бог через Ісуса Христа. А щоб це знати, треба читати Його слово. Отже, мета Біблії - показати людям Ісуса Христа. Про…

Однією з найважливіших подій в історії «вибраного народу» було звільнення з єгипетської неволі. Однак, щоби це звільнення, не було забуте, щоб ця пам'ять про вихід з Єгипту була завжди яскравою, сильною, дуже швидко перенесли її на мову літургії та богослужінь. Тому євреї почали цей вихід з єгипетської неволі, цей порятунок з Єгипту щороку вшановувати в той час, коли це сталося, а сталося це навесні. Тому ця подія почала повторюватися, звичайно, в символічний спосіб. Так само, як ми святкуємо день народження, як ми святкуємо, наприклад, день народження когось із нашої родини. Як ми пам'ятаємо, цей день для нас особливий, бо ми…

В більшості людей товаришує така думка, що гнів – це щось погане та обов'язково з того треба сповідатися. Існує, однак, такий гнів, якого св. Тома Аквінський називає чеснотою. Цей гнів він розумів як активну реакцію проти зла. Якщо гнів правильний, він завжди спрямований до суттєвого блага винного. Іноді добро того, хто завинив є навіть першою метою нашого гніву. Якщо, наприклад, мама «десятий» раз каже своїй дитині, щоб вона вчилася, а дитина може вчитися і не хоче, то гнів матері в цій ситуації - це, мабуть, єдиний ефективний метод переконання і він не є гріхом.

В шостому заклику молитви «Отче наш» містяться такі слова: «не введи нас у спокусу». Як зрозуміти, як пояснити, як трактувати, як переживати цей дивний заклик? Чи Бог всемогутній вводить нас у спокусу? Чи Бог може бути для нас причиною зла, чи Він хотів би, щоб ми впали? Чи може справжня Любов спокушувати нас або бути джерелом спокуси? Щоб відповісти на вищезазначені питання, ми повинні заглянути в Новий Завіт і побачити, як це прохання «не введи нас у спокусу» звучить мовою оригіналу, тобто грецькою. Тому що Новий Завіт у всій своїй повноті: Євангелії, Діяння Апостолів, Апостольські листи та Об'явлення св. Івана…