24 березня 2013 року, парафіяльна молодь мала прощальну зустріч з дияконом Назаром у катехитичному приміщенні. На згадку про м. Чернівці та подяку за служіння у нашій парафії, за добро у серці та приклад любові ми подарували йому книгу "Історія Чернівців", про минуле та теперішнє нашого міста.

Людина, благаючи Бога про милосердя, молиться не тільки про відпущення гріхів, але й про надію, мир, звільнення від страху, віднаходження свого місця у житті. Ісус Христос, об'являючись в 1931 році монахині св. Фаустині Ковальській, сказав "Я прагну, щоб Милосердя було святом. Хочу, і щоб цей образ, який намалюєш пензлем, був урочисто посвячений у першу неділю після Великодня". (Щоденник 49). Свято Милосердя є часом ласки для усіх людей. "Прагну, - сказав Господь, - щоб свято Милосердя було притулком і захистом для усіх душ, а особливо для бідних грішників" (Щ. 699). "Хто в цей день приступить до Джерела Життя – той отримає…

На початку Великого Посту ми чули слова священика, який просив нас в цьому часі не влаштовувати забав. Та чи означає це, що ми взагалі не маємо проводити весело час і лише сумувати? Звичайно, ні! Досить часто ми сприймаємо все занадто буквально, створюємо "маску" побожності та не пропускаємо можливості дорікнути тій особі, яка цього не робить. Як часто чуємо від людей старшого покоління: «коли я був молодим – я був іншим», але чи було це так насправді?

Сварка є формою спілкування. Досить низькою, грубіянською, однозначно – не найкращою. Але якщо вважати сварку способом спілкування, не оцінюючи, яким він є, то це щось, що може призвести до добра. Плюсом є те, що у сварках ми найчастіше говоримо все, що лежить на серці.

І важкий, і легкий гріх – це завжди зло. Тільки перший з них - це більше зло, а другий – менше. Розрізнення на важкі та легкі гріхи істотне лише з точки зору можливості приступити до Святого Причастя. У Катехизмі Католицької Церкви чітко даються визначення тяжкого та легкого гріхів. Смертельний гріх руйнує любов у серці людини тяжким порушенням Закону Божого; він відвертає людину від Бога, Який є її остаточною метою і блаженством, надає перевагу добру нижчому, ніж Богу. Легкий гріх дозволяє існувати любові, навіть якщо ображає і ранить її. Щоб гріх був смертельним, необхідні одночасно три умови:1) усвідомлення гріха, 2) добровільність,…